虞夏以降，列国有史；晋乘楚杌，班班载籍。郡邑有志，犹国有史。史则正邪兼录，扬抑并见；志则惟实去留，有美无刺。是故，史为志之渊，志为史之流。史出太令，志编在邑。凡郡邑有志，山川险夷，畎亩膏瘠，钱谷出入，田赋盈诎，民风淳漓，仕人良莠，兵卒勇怯，祠寺完阙，民力劳逸，地方理乱，文化盛衰，人文振靡，俱备于斯，莫不鼎重。惟父母之邦志，邑人大都著美标奇，不忍摘瑕指类。甚者，夸高侈美，情伪文骄，事虚例骇。凡伪，必致妄而不信；凡骄，必致殆而不安；凡虚，必致浮而不实；凡骇，必致诬而不经。盂邑古国，史自春秋；山右望郡，播迁绵长。是以邑志之编，非有德者不能为，非有诚者不能为。
明季嘉靖三十年，知事万鉴蒞事而延张淑誉彚编成轶，版以《盂县志》流布今世。历数百年，旧乘丛凌漫漶，所记散乱芜杂。尤久经蒙元兵燹，残编毁于蠹鱼，梨枣付于回禄。版籍弗存，文献阙略。张氏淑誉以人布衣撰志，厥功至伟哉！夫志者，记也，载郡邑之真实，寓万人之耳目，咀四海之唇齿，其独私稿？万鉴喟然叹曰：“大矣哉！张子之用心矣乎。盖气之懦者，挠于势而不敢为；心之奸者，循乎情而不欲为；虚应故事者，徒塞夫责而不实也。”淑誉闭门扫轨者数载。“惟严惟和杀其冗僻之辞，钩其玄妙之意，据事为案，权理为断。”赘者汰，阙者补，俚者饰，疑者核。经年寒暑，校雠考订，讨论旧迹，咨询故事。是以绍先启后，实赖斯志；彰往昭来，厥功宏巨。盂邑文献万有，唯此至宝。
嘉靖盂县志，以其鉴考，可为信史。淑誉“宁阙之而不敢妄书志以卷”，此诚可赖也。仇犹古国，先代之遗，阙略无记，文献无徵。淑誉乃“每遇纂修采录，既不能传述旧闻，往往狥私谬举，是以人忘其鄙陋，广其见闻，精审而后书之。”凡舆地者，形胜也；宫室者，观瞻也；祠祀者，对越也；人物者，师哲也；选举者，髦彰也；文艺者，咏怀也。淑誉穷酉山汲冢之藏，尽里父巷魁之臆。山川之磅礴壮美 ，河泊之清淑毓灵，食货之丰盈充实，科名之鼎盛辈出，贤良之波涌接踵，如在近前，可以神交，可以卧游，令人摇撼。
嘉靖盂县志，因其故典，可以镜鉴。郡县志也，郡县政也。一则辅弼吏事，裨利官治。官府如传舍，计日俟迁，遑恤宏远？所以辨疆域景致形势，以志形胜；计田土赋贡征榷，以志息耗；考沿革职官儒林，以志政教；列进士武绩文章，以志旌帜。是以恤民防盗，按故籍而纾经画；理政治县，秉旧册而厘奸蠹。二则培植元气，移风易俗。志忠烈，则奸乱者忌；志孝悌，则悖德者忌；志节义者，则怯坏者忌；志赋贡者，则隐漏者忌；志地类者，则侵牟者忌。是故，衰者思作振奋，盛者思作仁爱；贫者思作勤力耕，富者思作周济；愚者思作日进，贤者思作持守。作志之道，图挽世道人心；作志之利，裨益深远宏巨矣。
囊者，天祚吾邑，文献皇皇，流光汗简，教化名邦；近者，吏治蒸蒸，民康物阜，道市熙攘，风俗朴茂。家诗书而户阛阓，县典籍而郡遐迩。盂县文化有三：忠义文化，仇犹文化，进士文化。此三者皆见嘉靖县志。一者，赵氏孤儿赵武隐匿藏山，世卿族灭，千古悲剧。程婴公孙杵臼忠义之节，千秋景仰。赵氏之肇，赵国之始，亦出于此。二者，仇犹古为北狄衍蕃之区，丁零祖居之地。淑誉以仇犹国君姬于为晋太子，祁奚为大夫，绣像记之。智伯献钟，仇犹国灭。土人感念旧恩，绵延有祀。三者，按淑誉所作，诸如上文张士贵家族，上文侯道济家族，方山吴玠家族，历代进士辉耀，科甲璀璨。斯文之盛，播流山右；文教之泽，遍及河东。淑誉兢兢业业，博采诸传，躬自编录。“故是欲观天道，则于星野等志而天道可徵；欲观地道，则于山川等志而地道可徵；欲观人道，则于人物等志而人道可徵。”嘉靖盂县志，实本县之《春秋》也。
奉此巨籍，唯“尊”一字。淑誉名贤缙绅，博采故典，渔猎周详，远稽近核，诠次考订，竭庐就正，故载史以据，叙事以实。后人非确凿之反证，不可易改。余奉命检校故志，不以补全为鹄，不以盲猜为念，不以臆测为据。凡字迹漫漶，版本脱印者，不敢妄加一字，不敢轻改一字，一仍其旧。以避风影之讹，挂漏之诮，添足之讥。余奉公令，当此重任，几多傍籍夜漏，几多抚卷晨钟，冀得贤达垂认，后人宽忍而已。余自惭愚拙，竭蹶巨典，惶恐万分，谨以此记。（梁凤云）
原载山西人民出版社《百年盂县献徵》
作者系最高人民法院行政审判庭副庭长、一级高级法官
【责任编辑 陈畅 实习生 翟培辰】
